以下的問題你同意嗎?

1. 當人在佈道會中決志那一刻他就已經重生得救。
２. 一個洗了禮的基督徒一定得救。
３. 著名福音派佈道家葛培理1998年在電視上接受水晶大教堂訪問時說：不論來自回教世界、佛教世界．．．，他們都是基督身上的肢體，．．只要他們轉向內心的光，我想他們是得救的，他們會跟我們一起在天堂會面。
４. 捨己服務貧苦大眾的德蘭修女是一個真正的基督徒嗎？
５. 韓國一著名牧師趙鏞基曾在他的著作《信心的能量》提出，基督教信仰一定帶來物質的祝福、身體的健康。
６. 提出「可能思想」的蕭律柏牧師有一本書，名字叫做《事情怎樣，全由我來決定》，他曾說：「要寬容自己的缺點……但不要寬容你的負面思想！」
７. 聖經曾說：要愛人如己，所以人要先學懂愛自己，才懂得愛人。
８. 佈道會常聽見說人有罪的其實是人心內有病，福音就是人信主就可以被醫治，生活就會幸福快樂。

首先聲明，提出這些問題的目的不是要針對某些人，更不是要挑起教會的分裂，而是希望讓弟兄姊妹一齊去反省基督教信仰在現今的世代變成了什麼樣子，它與我們所信的“古老”福音有分別嗎？　

著名的改革宗神學家巴刻（J. I. Parker）在一本書的序中這樣說：「曾經有一位智者說過，基督徒的生命就好像一張三腳凳：第一條腿是神的道（即教義）；第二條腿是信徒的個人經歷；最後一條是屬靈生命的實踐－也就是對順服真道的操練。人若想在靈程路上站立得穩，這三根支柱缺一不可。然而，近年來，不少信徒的靈命並沒有全面地具備這三方面：他們不是只注重教義（這些多半是加爾文主義者），就是只講求個人經驗（這些多半是靈恩派人士），再不然就是只講屬靈操練（這些人多半是為了某些目的 – 有些正確，有些不太正確），而健全的、三者俱備的、滿有基督身量的信徒則是少之又少。要糾正時下這種病態現象，我們必須重新回到《聖經》有關真生命的源頭、真生命的本質和其外在的表現之基本教導上。」

教導及牧養工作本來就是教會最重要的使命之一，沒有好好的教導及牧養，怎能把全備的福音傳出去？聖靈及聖道是使人得救的主要原因，若利用個人見證或一些令人在情感上得到安慰，甚至一些娛樂節目去令人信主，只會令信的人建立在虛浮的感情上，而結果只會增加更多的屬靈棄嬰。

現今全世界很多福音派教會都已經開始變質，新福音派的出現，甚至連很多以往所謂正統的神學院都滲入了很多自由派，新神學的教師，試問培養出來的傳道牧者到了教會事奉，是何等容易的影響平信徒！讓我們每一個人都謙卑地向主耶穌買眼膏，使我們屬靈的眼睛可以清楚分辨真理，看見自己自以為富足的屬靈景況，亦求聖靈管教我們懶惰的心，使很多飲了十幾年靈奶的，可以開始學習吃乾糧。而更重要的是求掌管一切的天父，掌管所有教牧同工及主日學老師的心，使我們能有基督愛羊群的心，為他們付出時間，自己好好裝備，按正義分解真道，而不只是以一些看似神秘的屬靈術語作教導，阿們！