第一課：（基督教與新神學）

讀經: 創3:1-7；18:20-33．．耶6:13-14；10:10-14．．彼後2:1．．提後4:1-4．．腓1:15-18．．加1:6-10

無論是你喜愛的牧師，傳道人，教師，弟兄姊妹，甚至屬靈偉人，神學巨人，只要他們所傳的道與聖經的真理不符，我們就要順服聖經的教導，而拒絕他們這方面的教導，包括自己一直已有的習慣及傳統！但不要將絕對的相對化，將相對的絕對化！

基督教？福音派，基要派，自由派及新正統神學

文藝復興時期強調回歸原點（Back to the origin）， 同樣宗教改革（Reformation）時期強調回歸聖經（Back to the Bible）！宗教改革：教會重新發現聖經真理！

神學最重要的分界，在於對上帝和上帝的話《聖經》的態度與解經原則。同樣地，各宗派傳統裏（改革宗，浸信會，衛理宗，五旬宗等），和各宗派之間的分歧，在於對上帝和上帝的話的態度與（解經）原則。

自由派不是不唯獨聖經而已，王明道先生說，自由派是不信派、新派、現代派。19到20世紀的自由派或新派或現代派或不信派有個好處，就是他還算誠實，他不信超自然，他就說他不信，他們只信基督教的博愛。他們的錯誤很清楚。（參附件）

新派到巴特以後就變成新正統，他們比自由派壞，因他們不誠實，不信正統教義，卻又掩掩遮遮、拐彎抹角的說他們信，造成很大混淆，新正統派和新福音派越來越合流。

20 世紀初、中，在北美、中國，有些反對自由派的人，認為基督教有些基本信仰是不能改的，他們被稱為基本教義派，近年來，媒體把這些食古不化的人，等同於回教恐怖份子，中文稱他們叫原教旨主義者。反對自由派的基要派在主流教會和媒體中慘敗，他們被描述成：愚昧、頑固、反動、殘酷、下流、虛偽的一群。有些開明點的基要派就想擺脫這形象，他們強調多讀書、多入世、多交流、少批評、少對立、少提異，這些人，就是新福音派，很熱心甚至可愛，但因求名（被世界肯定）心切，已墮落多時，台灣校園團契，還有一些神學院，包括華神，都是走這條路。

不承認聖經無誤的福音派：新福音派 (Neo-Evangelicalism)

福音派與新福音派可以是同義字，福音派也可以有更大的包含性：等於基督徒、傳福音的人、信福音的人、新教徒、路德宗。甚至天主教也可能正面使用這詞，他們也可以承認自己是信福音的福音派。

基要（派）信仰的式微，孤立：A）聖經無誤被新的聖經觀取代；B）釋經講道被心靈雞湯型講道取代；C）上帝六日創造與科學創造論被基督徒科學家孤立、取笑；D）聖經輔導被基督教心理學取代、取笑；E）市場學與廣告學湧進教會：「教會增長學」；F）西方教會基督徒普遍的聖經文盲；G）有些傳統神學被認為是垃圾，見《壞鬼神學》一書。

新福音派的特徵：
１．    不強調、不願意提到《聖經》無誤的教義，卻強調用文化背景、語言學等技巧來研究《聖經》。
２．    福音信息往往以人為中心，為滿足人的需要。往往強調人最需要的就是愛，就是自信，自尊，自我形象等。
３．非常高舉世俗、非福音派的學術，特別是《聖經》研究和神學思想。相對之下，低看傳統福音派正統的學術難怪學生畢業之後，對比較保守的傳統差不多一無所知。
４．福音信息往往討人的喜悅，教會增長技巧強調「受眾（顧客）至上」。
５．    福音信息往往用名人等見證來吸引教會以外的朋友們，卻可能忽略了提上帝律法、十字架、罪、悔改等主題。
６．心理學與《聖經》的所謂融合，對教會用上帝的話來從事輔導有直接的負面影響。
７．不承認上帝直接創造宇宙（拒絕考慮，低看「科學創造論」）。