第三課：（屬靈用語的反思，信仰難題討論）

現今很多教會裡，許多信仰詞彙的意義，正大規模被改變。這是非常可怕的現象。從什麼時候開始，『敬拜』『讚美』這種聖經裡原本意義豐富的定義，竟然被侷限在那種唱唱跳跳的節奏音樂？從什麼時候開始，『醫治』的經文大量被解讀為『在今世身體得醫治』？從什麼時候開始，『信心』的經文被定義成『只要信，不管合不合聖經，都一定有效』？從什麼時候開始，『聖靈充滿』被定義成『要有大哭、大笑、倒地這類現象才叫聖靈充滿』？這種轉換名詞的現象，越來越嚴重，被轉換的名詞也越來越多。很多信徒，甚至已經以為被轉換的新意思，才是正確的意思。『你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍』（太23：15）當我們使用錯誤的名詞、使用錯誤的道來帶人信主，我們以為他信主了，但事實上不是，他根本沒信到那個『罪、十字架、救贖』的主，他只信到那個『成功、賺錢、病得醫治、神蹟奇事』的主。問題是，信那種主，得救嗎?

其實基督教的術語真的多到可以編一本書了（剛去查了，還真的有一本書叫做『基督教術語入門』）。基督徒常常用一些基督教「術語」，讓初入門的人摸不著頭腦，基督徒不說「溝通、聊天」，卻說「交通、分享」（別人還以為是在討論塞車問題咧）。基督徒不說「一起做工」，卻說「同工」（很多人還以為是『童工』呢！）。基督徒不說「他是好基督徒」，卻說「他很屬靈」（別人還以為是『屬零』呢！）基督徒不說「感覺很好」，卻說「很釋放」 （別人可能會追問『你釋放什麼？？』）。基督徒常說「異象」、「負擔」、「看見」、、、、好像說越多術語的人，越「屬靈」。我常在想，要怎樣才能把基督教的「術語」用別的方式說，讓人家感到親切，不會不知道我在說什麼，不會因為我們的術語讓人很難入基督教的門。耶穌對會眾說的話是大眾用語，他也不用拉比那些神學術語（好像不這樣做，學問就不高深），這是值得我們學習的！

屬靈用語？

1.    我感到神帶領我…..；神放了一些負擔在我心上….
說明：使用這句話的原因是想要說明我們做任何事情都應該為神而做，而不是憑我們自己想出來的東西。它給有疑問的話題蓋上了神批准的大印，因此不容任何人質疑或批評。

２.    只要你感到平安，你就去做吧。
說明: 這種語句通常被用在做決定的時候，在其中“平安” 是做決定的一種必要條件，基於一種假設，就是如果你做了一個正確的決定，神就會挪開任何的焦慮。聖經確實講到“神的平安”，但可能不是這裏的意思。使用這句話可能會導致你做出一些實在可怕的決定。

３.    神不會逼你信祂，祂會尊重你的決定。
說明: 聖經是相當一大本的記錄，記載著神得到或不得到人的許可而向人所做的事情。

４.    所有人都是上帝的兒子，國王不會讓王子貧窮疾病。

５．    你有沒有唱詩（搬椅，．．．）的恩賜？

６.    禱告搖動上帝的手.

７.    神已經完成了救恩，你什麼都不需要做，只要信就可以得到永生！

８.    當人在佈道會中決志那一刻他就已經重生得救。

９.    一個洗了禮的基督徒一定得救。

１０.    聖經曾說：要愛人如己，所以人要先學懂愛自己，才懂得愛人。