第三課：（屬靈用語的反思，信仰難題討論）
現今很多教會裡，許多信仰詞彙的意義，正大規模被改變。這是非常可怕的現象。從什麼時候開始，『敬拜』『讚美』這種聖經裡原本意義豐富的定義，竟然被侷限在那種唱唱跳跳的節奏音樂？從什麼時候開始，『醫治』的經文大量被解讀為『在今世身體得醫治』？從什麼時候開始，『信心』的經文被定義成『只要信，不管合不合聖經，都一定有效』？從什麼時候開始，『聖靈充滿』被定義成『要有大哭、大笑、倒地這類現象才叫聖靈充滿』？這種轉換名詞的現象，越來越嚴重，被轉換的名詞也越來越多。很多信徒，甚至已經以為被轉換的新意思，才是正確的意思。『你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍』（太23：15）當我們使用錯誤的名詞、使用錯誤的道來帶人信主，我們以為他信主了，但事實上不是，他根本沒信到那個『罪、十字架、救贖』的主，他只信到那個『成功、賺錢、病得醫治、神蹟奇事』的主。問題是，信那種主，得救嗎?
第二課：（拆毀，建立：改革宗神學）
改革宗神學（歸正神學）
華斐爾德（B. B. Warfield）說改革宗神學不過是正本清源、返樸歸真的基督教信仰。換句話說，改革宗神學的核心是“聖經教導的教義系統”。
第一課：（基督教與新神學）
讀經: 創3:1-7；18:20-33．．耶6:13-14；10:10-14．．彼後2:1．．提後4:1-4．．腓1:15-18．．加1:6-10
無論是你喜愛的牧師，傳道人，教師，弟兄姊妹，甚至屬靈偉人，神學巨人，只要他們所傳的道與聖經的真理不符，我們就要順服聖經的教導，而拒絕他們這方面的教導，包括自己一直已有的習慣及傳統！但不要將絕對的相對化，將相對的絕對化！
第十一課：二十世紀最後的清教徒——巴刻 J. I. Packer
第十課：查爾斯．司布真 Charles Spurgeon
第八課：約拿單．愛德華滋（Jonathan Edwards）
第七課：約翰歐文（John Owen）
第六課：清教徒的生活觀（三）
第五課：清教徒的生活觀（二）
第四課：清教徒的生活觀（一）
第三課：為什麼今天要認識清教徒？
第二課：（清教徒的聖經觀及佈道觀）
清教徒的聖經觀
（提後3:16-17）清教徒們篤信聖經就是神的話語。約翰歐文說：“聖經一切的權威都完全取決於它是源自於神。聖經從它的作者得到它一切的權威。”那些人應當讀聖經？清教徒在這一點上是十分清楚的。聖經屬於神的百姓！農夫，女僕和牧師一樣有讀聖經的權利，而且他們應當自己看聖經，在聖經中看到的來判斷她的牧師！
第一課：（認識清教徒）
清教徒的根源與發展
何謂清教徒（Puritan）？清教徒這名稱在1567年首次出現，原是個綽號，用於過份謹慎、無可指摘的人，他們的良知不容許他們作任何的妥協。清教徒信奉加爾文主義，認為聖經才是唯一最高權威，任何教會或個人都不能成為傳統權威的解釋者和維護者。清教先驅者產生於瑪麗一世統治後期，流亡於歐洲大陸的英國新教團體中，及後部分移居至美洲。丁道爾（William Tyndale）可以說是英國的第一位清教徒，他把新約聖經翻譯成英文，他希望希望英國每位識字的人都擁有一本聖經，完全按照聖經的原則生活，順服聖經的教導可說是他們的首要任務！丁道爾最後被燒死在火刑柱上。他臨死時禱告說：“主啊，請你打開英格蘭國王的眼睛。”他死後的第二年，英譯本《聖經》在英國全國發行，這極大地推進了英國的宗教改革。
第十二課：（總結：下一步如何）
第十一課：（認識改革宗五大唯獨）
第十課：（（認識範泰爾護教學（三））
第九課：（（認識範泰爾護教學（二））
第八課：（（認識範泰爾護教學（一））
Post Views: 4,029 康熙皇帝寫了不少讚美上帝的詩歌，其中有一首非常出名的七律詩，紀念耶穌基督的受難。詩的內容如下： 功求十架血成溪，百丈恩流分自西；身列四衙半夜路，徒方三背兩番雞；五千鞭韃寸膚裂，六尺懸垂二盜齊；慘動八垓驚九品，七言一畢萬靈啼。 這一首七律詩包含的數目字有：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬。 這些話說明救恩的功勞：要求十字架的寶血好像溪水那樣的流出；恩典很長很長的從西方而來；耶穌基督在晚上的時候經四個衙門的審判；彼得三次違背主，雞叫兩次；耶穌受到很多的鞭打，連皮膚都裂開；耶穌六尺之軀與兩位強盜被釘錘吊在一起；不但驚動整個世界，許多官員也被驚動；十字架最後七句話一講完，所有的人都傷心欲絕。
二十世紀的大部分時間；對世界各地的教會而言，是陷入一片黯淡無光的屬靈光景。
特別是英國，再看不到十八世紀時教會大復興中信徒所表現的靈性追求和敬虔的態度。二十世紀時，在英國各地的教會，深受新神學的麾登思潮的影響。這些新神學的學說，刻意降低了聖經的權威地位，抹煞了神的話語的可信性，並抬高人的地位，誇耀人類的科技成就，盲目陶醉於人類的物質文明。凡此種種，都一律地竊取了神的榮譽，並沒有把榮耀歸始至高的神。
在這樣屬靈光景普遍荒涼的時代，感謝神，他興起了一位忠心的僕人鐘馬田。
